مكتبة شيخ العمود

القرآن وعلومه

د. فاضل السامرائي - سورة البقرة

فاضل السامرائي · 43 محاضرة · مرئي

سلسلة مرئية من 43 محاضرة يلقيها فاضل السامرائي، ضمن مسار القرآن وعلومه في مكتبة شيخ العمود.

افتح الدورة في المكتبةاسأل شيخ العمود عنها
شارك الدورة:واتسابتيليجرامالبريدإكسفيسبوك

الحلقات

  1. { ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم } { ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة }
  2. ما معنى الصيب؟ { أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ }
  3. اللمسة البيانية في تقديم الجوع على الخوف والعكس
  4. الفرق بين { ننشزها } في حفص و { ننشرها } في ورش
  5. لمسات بيانية رائعة في الآية "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان"
  6. التشديد في وصف البقرة في سورة البقرة
  7. أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق
  8. { ولهم فيها أزواج مطهرة } لماذا أزواج جمع ومطهرة مفرد؟
  9. أو كصيب من السماء، ما معنى الصيب؟
  10. وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
  11. { إن الله لا يستحيي ان يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها } معنى فما فوقها
  12. { ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون } لمسات بيانية
  13. { تلك عشرة كاملة } ما فائدة ذكر كاملة ؟ د. فاضل السامرائي
  14. تفسير رائع من الدكتور فاضل السامرائي
  15. الفرق بين { حيث شئتم رغدا } و { رغداً حيث شئتما }
  16. { إنه لكم عدو مبين } سر تقديم لكم على عدو
  17. لمسات بيانية { إنه لكم عدوٌ مبين }
  18. { ذلك الكتاب لا ريب فيه } دلالة الإشارة للقرآن بذلك
  19. لمسات بيانية { إن كنتم صادقين } في قصة آدم عليه السلام
  20. { أمة وسطا } هل وسطا صفة ولماذا لم تتبع الموصوف؟
  21. { إنه لكم عدو مبين } سبب تقديم لكم على عدو
  22. { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ} لماذا ذلك وليس هذا؟ د. فاضل السامرائي
  23. { وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ } هل الظلم مقصور على الكافرين فقط؟
  24. { يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ } ألم تثبت الشفاعة يوم القيامة؟
  25. { لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ } أليس المن والسلوى طعامين اثنين؟
  26. الفرق بين { حتىٰ يَقُولَ الرسول } و { حتىٰ يَقُولُ الرسول } في قراءات القرآن
  27. ما المأخوذ وما المتروك { أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ }
  28. إعراب ما { أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها }
  29. { ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون } ما سبب تقديم المفعول به ولماذا تقتلون بالفعل المضارع؟
  30. أ.د. فاضل السامرائي - لمسات بيانية في آية الكرسي FHD
  31. { إني جاعل في الأرض خليفة } هل هناك إرادة إلهية مسبقة لإنزال آدم عليه السلام إلى الأرض؟
  32. ما سبب تغير حركة حرف الراء { وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن } و { ۞ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن }
  33. { وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ } ما سبب رفع حطةٌ
  34. الكلمة الوحيدة في العربية التي جاءت على وزن تفعُلة
  35. { لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍۢ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ } لماذا يقبل وليس تقبل؟
  36. { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ } ما إعراب قتال ؟
  37. {ولا يُقبَلُ منها شفاعةٌ وَلَا يُؤخَذُ مِنهَا عَدلٌ} {ولا يُقبَلُ منها عَدلٌ وَلَا تنفَعُهَا شفاعةٌ}
  38. أين خبر إن في الآية { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ }
  39. { خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِم وَعَلَى سَمعِهِمْ ۖ وَعَلى أَبصَارِهِم غِشَاوَةٌ } ما سبب رفع غشاوة؟
  40. { مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم } على من يعود الضمير في نورهم
  41. الفرق في استعمال { أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ } و { أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ }
  42. الفرق بين { فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالمَعْرُوفِ } و { فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ }
  43. { فإمّا يَأتينَّكُم مني هُدًى فمن تبِعَ هُدَايَ فلا خَوفٌ عليهم ولا هُم يحزَنُون } جواب فإما يأتينكم

المحاضرات تُفتح في مصادرها الأصلية. تصفّح كل دورات المكتبة